《史记·天官书》：月行中道，安宁和平。阴间，多水，阴事。阴间就是人死后灵魂所到之处，不过阴间都是产自于宗教，在周代以前的中华文化的信仰当中，人们将人分为魂魄，作为阳气的魂和阴形的魄结合形成人。

人死后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地，黄泉是宗教信仰最早形成了阴曹地府概念，汉代随着佛教的传入，在原有的基础上形成了地狱体系，也就是十八层地狱，在其余的文化当中也有地狱体系。基督教的地狱是“黑暗的无底坑，有不死的虫和不灭的火焚烧，使人昼夜永远受痛苦”，地狱是用来关押恶人、惩罚魔鬼的，有爱、追求真理、善良的人可以上天堂，在它们的地狱当中有一个魔王撒旦。

在摩门教当中，有两个为恶者准备的地方，充满硫磺的地狱和外层黑暗，犹太教信奉的是《旧约》，在它们的宗教当中没有提到过地狱或者天堂，但他们还是认为人死后不是完全消失的，死人会进入一个荒凉痛苦阴暗恐怖的地方 那么地狱是否存在，有人就展开了研究，美国迷信科里德传播做了一个观察垂死病人的实验，在他们离世之前，会记录体重，在离世之后，死者体重变轻了，这部分变轻，让科里德相信灵魂的存在，还有人死后画出了死亡世界

他叫济斯瓦夫·贝克辛斯基，1929年出生在波兰，他的童年几乎都是在战争当中度过，大学期间主要学习建筑学，1955年在完成学业之后，回到了故乡从事建筑工作，但他并不喜欢这样的工作，他觉得枯燥、乏味。之所以会选择建筑，是因为这是一个十分热门的职业，毕业之后都能够找到工作，他不会饿死，在当监工时，他对蒙太奇摄影、雕刻和绘画产生了兴趣，他常用金属和电线雕刻作品。

虽然他没学过绘画，但是当一个建筑师，也是需要极强的画功，1958年，他的摄影作品就得到了艺术界赞誉，他拍摄的多是一些人物头像，但他主要关注点都是起皱的皮肤、缠绕的绷带、残破翻卷的树皮之类的，给人一种悲凄与不安。就在首次摄影作品结束之后，贝克辛斯基在回家途中遭遇了一场车祸，他被送到了医院进行了抢救，他的心脏停止跳动，医生先是人工起搏心脏，最后不得不采用电机，心脏骤停10分钟后，他被拯救了回来

这一次车祸，让他艺术风格再度大变，他的绘画作品更是带无以复加的死亡气息，狰狞、恐怖，阴暗成了他绘画的主要元素，人们认为他在心脏骤停10分钟时，见证了死亡之后的世界。但这应该并不是死后世界，而是这次车祸唤醒了一些大脑深处的潜在记忆，他的童年都是在战争，毒气室、万人坑当中度过的，人类大脑有时候为了自保，会选择性的遗忘一些记忆。

这些记忆并非消失，而是被埋藏了起来，如今他将这些黑暗都表达在绘画上，上个世纪末对贝克辛斯基来说异常悲惨，他的妻子在1998年去世，在一年后的圣诞前夕，身为主持人的儿子选择自杀。而发现儿子尸体的不是别人，正是贝克辛斯基，在双重打击下，贝克辛斯基没有停止创作，他的画风变得更加诡异，更超现实，他说：我们都将面临死亡，我也不例外，我个人更害怕死亡过程，而非死亡本身我最害怕的不是死亡的虚无而是死亡带来的痛苦

警方找到了凶手，他是贝克辛斯基好友的儿子，至于他为什么刺死贝克辛斯基，他并没有交代任何原因，根据经营贝克辛斯基的官方网站的Plusa所说，贝克辛斯基虽然画阴暗恐怖，但是他本人十分幽默，有点内向。他会避免出席公开场合，比如画展的开幕仪式，他很少会外出，也不会参加其余的人画展，他非常喜欢音乐，贝克辛斯基的死或许对他来说是一种解脱。